四合院建筑立面有不少的雕刻構(gòu)件，按材質(zhì)分類(lèi)，可以分為石雕、磚雕和木雕，石雕主要出現(xiàn)在大門(mén)附近，磚雕主要出現(xiàn)在墻面和屋脊附近，木雕主要出現(xiàn)在房屋的木結(jié)構(gòu)上。今天，咱么先來(lái)說(shuō)說(shuō)四合院磚雕出現(xiàn)的具體位置。

　　1.大門(mén)門(mén)頭

　　四合院大門(mén)磚雕主要出現(xiàn)在門(mén)頭部位，有掛落版、冰盤(pán)檐、戧檐、欄版、望柱等，雕刻內(nèi)容豐富，題材也較為廣泛，大多是福祿壽喜、梅蘭竹菊之類(lèi)。

　　2.影壁

　　影壁立在大門(mén)附近，我們走進(jìn)大門(mén)的時(shí)候，首先看到的就是影壁，因此影壁就成為了重點(diǎn)裝飾的對(duì)象。影壁的雕刻主要在影壁的中心和四角，通常是將方磚鑲嵌在影壁之上，也有在中心貼飾匾額的。影壁雕刻內(nèi)容十分豐富，有花草鳥(niǎo)獸，福祿壽喜，歲寒三友等。山墻戧檐上的雕刻題材更為廣泛，栩栩如生，如子孫萬(wàn)代、鶴鹿同春、麒麟臥松、博古花瓶、鴛鴦荷花等。

　　3.屋頂正脊兩端

　　在四合院民居中，屋頂正脊的兩端那個(gè)向斜上方高高揚(yáng)起的飾物也是磚雕，我們俗稱"蝎子尾"。在北京民間流傳的:一曰“鴟尾”，即鴟鳥(niǎo)之尾，有扶正辟邪之意;二日“魚(yú)尾”，謂之天上有魚(yú)尾星，建在屋頂可以驅(qū)火防災(zāi);三日“龍尾螭尾”，即螭龍之尾。為什么稱之為“尾”呢?因?yàn)?ldquo;鴟吻”、“龍吻”、“螭頭”這些稱謂只能作為帝王宮殿專用，黎民百姓不能用“吻”，只能用“尾”。“鴟尾”的樣式很多，有呈龍狀的，有近乎魚(yú)形的，也有似魚(yú)非魚(yú)似鳥(niǎo)非鳥(niǎo)的。南北朝時(shí)期屋脊上用“鴟尾”;隋唐時(shí)期屋脊上用的鴟近獸形;宋、遼、金時(shí)期屋脊上的鴟尾象魚(yú)形，至明清時(shí)鴟尾的尾部圖形已向外卷曲。

　　“鴟尾”最初作為壓勝驅(qū)邪之物而出現(xiàn)，隨著科學(xué)的發(fā)展，這一傳說(shuō)已失去了它的原意，但“鴟尾”飾在屋脊上這一建筑手法， 經(jīng)過(guò)千百年的發(fā)展延續(xù)，已成為四合院傳統(tǒng)建筑的一個(gè)顯著風(fēng)格與特點(diǎn)。